近日，小猪佩奇的流行风，已经刮进了朋友圈。“小猪佩奇纹上身，掌声送给社会人”，这句话已不知不觉在许多年轻人的朋友圈流行开来，这只粉红色的卡通小猪成为当前90后年轻人最热烈追捧的对象。其实《小猪佩奇》（Peppa Pig）是英国人针对学龄前儿童设计的早教动画片，围绕的是主角佩奇和它的家人（乔治、猪爸爸、猪妈妈）的愉快经历，每集约5分钟。该动画片于2004年首播，并在全球180个地区播放，因为故事幽默有趣，情节生动，内容有教育意义，深受全球各地小朋友及家长的喜爱。动画片里的佩奇是1-5岁小朋友们的偶像，在儿童群体里有着颇高的人气，但它却意外地闯入了成人的世界，并牢牢地抓住了成年人的心。

其实小猪佩奇与社会人的联系其实是从快手上某MC发源起来的，有人把小猪佩奇画在背上，一句“小猪佩奇身上纹，掌声送给社会人”便带动了小猪佩奇“社会人”概念的流传，特别是经过抖音这一平台的传播以后，除了文身，小猪佩奇的社会人装备也开始流行起来，致使其一度成为社交网络的超级IP，成为社会人的标配。令人好奇的是，这位长得像粉红色吹风机一样的“粉红猪小妹”，为何会被千万网友冠以“社会人”的标签呢？

对于这个问题，环球网认为，“小猪佩奇身上纹，掌声送给社会人”的走红，其实是年轻人对过去的怀旧。年轻人在走进社会之后，面对社会的残酷，经受淬炼也感受着疲惫，但是他们依然想要努力保持人性的温暖，怀抱少年人的勇气与责任。《中国日报》认为，《小猪佩奇》虽然是一部儿童学前动画片，但其包含着较浓郁的成人色彩，卡通人物处事手段之成熟甚至令“社会人”都自叹不如，再加上在短视频平台的带动下，“小猪佩奇身上纹，掌声送给社会人”口号也越喊越响，小猪佩奇逐渐成了“社会人”标配。《新京报》微信公众号里名为《小猪佩奇身上文，凭啥就是社会人》一文指出，在独特的网络亚文化熏陶下，人们普遍认为只有“装凶斗狠”，才像个社会人，但粉红色卡通小猪营造了独特的刻奇效果，充满了反差萌，这是当前年轻人对社会人身份的一种向往与致敬，是他们借着现象制造者们抛出的一个载体或幻想而进行的跟风与娱乐而已。

以作品捧红一个形象，甚至带起一波跟风热潮，小猪佩奇并不是首例，但是能在多个平台上获得认可，成为网络超级IP，并带来庞大的经济市场，产生巨大的经济价值，恐怕并不多见。小猪佩奇的走红，反映了当下年轻人猎奇、围观、恶搞的社会文化心理，特别是当前以快手、抖音等新媒体传播媒介为网络青年亚文化的发展提供了更包容、更开放的空间。网络青年亚文化，其实是青年群体以自己的方式和主流文化对话、表达自我的一种新颖的文化形态，是一柄双刃剑，它对青少年的价值观及思想行为方式的影响既有积极的一面，也有消极的一面。基于此，正如山东政法学院传媒学院院长蒋海升教授所表示的，青少年一代成长起来后，他们的文化特质将深深影响到整个社会的进步和发展，所以必须正视亚文化对青少年的影响，加强把关，采取监控管理、疏导等积极的正面措施引导未成年人提高媒介素养，提高对自身的认识，促进他们健康成长。但是另一方面，从文化发展角度来看，我们除了要对网络青年亚文化进行适当管理以防止其从“地下”堂而皇之地成为“主流”之外，也应吸纳其合理、新颖且符合主流价值观的一些内容，使之对主流文化的对抗性降到最低，减少与主流文化的冲突，使其合理性被主流文化最大限度地包容，达成更多的文化共识，进而促进不同文化繁荣发展。

总之，小猪佩奇成为超级网红，在一定程度上可以认为是年轻人借此符号表达内心的天真和单纯，以疏解精神层面的压力一种方式，它只是社会成员之间寻求认同的一种途径而已。网络青年亚文化本身并没有对错，但是青年一代的文化特质会影响到整个社会的发展。因此，社会需要正面加强对“网络青年亚文化”的监管与引导，毕竟，小猪佩奇再“社会”，也不能逾越国家法律和社会道德的底线。